水极客说：表示诚意

水极客说：表示诚意

请试着独自一人倒杯爱喝的饮料，坐下来，思考何谓“诚意”。在我看来，诚意可以是不图回报的竭尽全力、是不撒谎的真心实意、是单纯不虚伪的心情，也可以是即便有损失也不在意的那份纯粹。请尝试发掘属于自己的“诚意”，并向某个人展现出来，哪怕不是什么了不起的事也没关系。通过展现，相信你会一点点慢慢明白何谓诚意。

《札记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”正心，指心要端正而不存邪念；诚意，指意必真诚而不自欺。认为只要意真诚、心纯正，自我道德完善，就能实现家齐、国治、天下平的道德理想。为后儒所推崇。宋代程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”(《遗书》卷十八)。朱熹也赞之为“万世学者之准程”(《朱文公文集》卷七十八《复斋记》)。明王畿以先天与后天区别正心与诚意：“正心先天之学也，诚意后天之学也。”认为“心本至善”，而“吾人一切世情嗜欲，皆从意生”，“始有不善”，故须在“先天心体上立根”，则“意所动自无不善”(《三山丽泽录》)。王守仁以为“心之本体，本无不正，自其意念发动，而后有不正”，故强调意诚为心正的前提，“意无不诚，而心可正矣。”(《大学问》)刘宗周则强调“心之主宰日意，故意为心本”(《学言下》)。认为“意”是至善无恶的，主张“不沿良知而揭慎独”(《思复堂文集》卷七《候毛西河先生书》)。